清代末期の政治家・曾国藩（そうこくはん）は、四耐四不訣（したいしふけつ）という言葉を残しています。

「冷（れい）に耐え、苦に耐え、煩（はん）に耐え、閑（かん）に耐え、激（げき）せず、躁（さわ）がず、競（きそ）わず、随（したが）わず、もって大事を成すべし」

冷に耐える。

冷は冷ややかな目を表し、冷たい仕打ちや誤解に耐えるということです。

苦に耐えるは、文字通り苦しいことに耐えること。

人は様々な苦を体験します。

煩に耐えるは、忙しさや煩（わずら）わしいことに耐えること。

閑に耐えるは、暇に耐えることですが、これがなかなか難しい。

経営者であれば仕事のない時期をどうすごすか、サラリーマンであれば煩（はん）に耐えての会社勤めを終え、年金生活に入ってどう過ごすか。

これらのことに耐え、つまらないことに腹を立てず、ものごとが上手く運んでも調子に乗らず、よけいな競争をせず、かといって何でも言いなりになってはいけない、という戒めです。

困ったことが起きると、空元気を出しても、後から見ると何かしょんぼりして見えるものです。

人の心はすぐ後ろ姿に表れるものです。

昔の偉人の中には、牢（ろう）に繋（つな）がれる逆境に耐えて大を成した人もいます。

ガンジーは、静かな牢の中を最良の勉強部屋として、そこから出るたびに多くの人々を啓発しました。

吉田松陰は、同じ牢の罪人や看守まで巻き込んでともに学び、牢屋を教室に変えました。

まさに四耐四不訣の実践者といえるでしょう。

『人生を導く先哲の言葉』致知出版社より